หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
52
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 52 วิสุทธิมคฺเค อาคนฺตฺวา อาวุโส ยาวาห์ ปัณฑาย จริตวา อาคจฉามิ ตาว อิเธว โหรีติ วตฺวา คาม ปาวิสฯ เต มนุสสา ปจจุคคนฺตฺวา เถรสฺส ปตฺติ เหต
เนื้อหาในหน้านี้เน้นการสำรวจพระไตรปิฎกและการรับรู้เกี่ยวกับคัมภีร์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำในพระไตรปิฎก รวมถึงการศึกษาความสำคัญของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น วิสุทธิมค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
116
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 116 วิสุทธิมคเค เถร วันทิตวา โส อญฺญตรสมี รุกขมูล เถรสฺส วัตต์ อกาส ฯ อก น เถโร ปุจฉ ก ภทฺทมุข ทิฏฐา เต อุปาสกาติ ฯ โส อาม ภนฺเต สัพพ์
เนื้อหานี้อภิปรายถึงการดำเนินความเชื่อและประเพณีในการแสดงความเคารพต่อเถร ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา และการซักถามถึงความเชื่อเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของการเข้าถึงพระธรรม เช่น ทางมรรคและการอบรมสั่ง
วิสุทธิมคฺเค - ปกรณ์วิเสสสุล
154
วิสุทธิมคฺเค - ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 154 วิสุทธิมคฺเค รชฺชสีมนตรสนนิสสเต" ราชภัย โหติ ฯ ติ หิ ปเทส์ เอโก ราชา น มยุห์ วเส วตฺตตีติ ปหรติฯ อิตโรป น มยุห์ วเส วตฺตตีติ ฯ ตตฺร
เนื้อหาในพระไตรปิฎกวิสุทธิมคฺคได้กล่าวถึงพระธรรมและนิสิตที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจปรัชญาทางศาสนา ส่วนหนึ่งกล่าวถึงการมีคุณธรรมที่สำคัญและความสำคัญของมิตรภาพที่ดีในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการมีเพื่อนดีและก
ปรมฤทธินิรันตร์ นาม วิทวะมิกฺกัลาสวะญาณามหาสภามสมตาย
263
ปรมฤทธินิรันตร์ นาม วิทวะมิกฺกัลาสวะญาณามหาสภามสมตาย
ประโยค-ปรมฤทธินิรันตร์ นาม วิทวะมิกฺกัลาสวะญาณามหาสภามสมตาย (ปุโลม ภาโค) - หน้าที่ 263 ปวีตินินิรันตร์ วนฉนฺนา นาวิรโภปิคฺหิ เกสิโห กปิโตนุกมฺภาย วิรณูสีสุ สุอสมฺโท สํรํ ปุณฺณสุส กนฺฑุบีปิ ปาปพกา ปาป
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับปรมฤทธินิรันตร์ นาม วิทวะมิกฺกัลาสวะญาณามหาสภามสมตาย โดยสำรวจแนวคิดและปรัชญาที่ถูกเน้นในหน้า 263 เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับรากฐานของปรัชญาในพระพุทธศาสนา และความเข้าใ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
176
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 172 ทั้งหลายได้ทำเก้าอี้สัตตังคะนั้น (ถวาย) พระติปิฎกจุฬาภัยเถระ พระ เถระได้เป็นพระอนาคามี (ภายหลังสำเร็จพระอรหัต) แล้วปริ นิพพาน. [ความแตกแห่งเนสัชชิก
บทความนี้กล่าวถึงการทำเก้าอี้สัตตังคะถวายพระติปิฎกจุฬาภัยเถระ และการที่พระเถระอนาคามีได้ปรินิพพานหลังจากนั้น โดยมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงปัญหาหลายประการในความแตกต่างของการนั่งเก้าอี้สัตตังคะ และความ
ทิพพจขุปทานแนว
185
ทิพพจขุปทานแนว
ประกอบ( - สมุดปลาทากา นาม วันนฤกษาวาส ฯ) ทิพพจขุปทานแนว ทิ อามิน ทิพพจขุนา สหว อิชุนาติ ฯ กาญจจเดนดาวิทอที่สุด ทูลู วีรติ ทูลิ ว รวิ คิสลสปิตตตวต ทูลวีติ ฯ กาญจ ทูลวีติ กายโด วา อุปนาน หทจติ ฯ ทูลวิชน
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับทิพพจขุปทานและหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปนานและคุณธรรม รวมถึงเนื้อหาที่สำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของแ
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
78
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
ประโยค๑ - คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78 เพื่ออันเกราะทำ วิหาร ซึ่งวิหาร ดุจฉี ให้เปล่า อง อ. เรา กิน นู โฬ ยังใครหนอแฉ นิวุตตาปุลสาม จักให้กลับ อิต ดั้งนี้ ฉ ครั้งนั้น เอ๋ จินุต
บทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารที่เปรียบได้กับการทำบุญ และการรับรองของพระผู้มีบารมีสุด พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงที่ได้รับการอุปฐากด้วยกุศลในงานนี้ยังเป็นตัวอย่างของความสามารถในการสร้างความดี ซึ่งเชื่อมโยงกับก
ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15
15
ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15
ประโ विद्य ๒ - ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15 เถโร จินตสิโ อิทานเวโก คีตสหโต สุขุต โส จ โช อิตถียา สามเณโรปิ จิราทิตย์ โส สีลิวิปุโต ปิดโต ภาสิสัมติ. โสปี อุตฺโตโน กิจิ นิทฺธฺสุตฺตา อนาคตวา จน
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของสามเณรในชมภูปฏุกฺฏก ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศีลและธรรมะในการอบรมจิตใจ สะท้อนถึงการพัฒนาทางจิตใจและความรู้ในธรรมะ รวมถึงการใช้ชีวิตตามแนวทางของพ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
210
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 210 วิสุทธิมคเค อปเปสิ ฯ อถสฺส เตน ปหาเรน น โกจิ อาพาโธ อโหสิ ฯ อย ตสฺสายสุมโต สมาธิวิปผาราอิทธิ ฯ วัตถุ ปน อุทาเน อาคตเมว ๆ สัญชีวิตเ
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคและการปฏิบัติสมาธิโดยเราจะเห็นถึงเหตุการณ์และการปฏิบัติของเถระในกรณีต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงสมาธิและความสงบ ซึ่งรวมถึงการทำสมาธิให้มาบรรลุผ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
92
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 92 วิสุทธิมคเค ปุคฺคเลติ อิเมสุ จตูสุ ปฐม น ภาเวตพฺพา ลิงควิสภาเค โอธิโส น ภาเวตพฺพา กาลกิเต น ภาเวตพฺพาว ๆ การณา อปฺปิยาที่สุ ปฐม์ น
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดต่างๆ ในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส รวมถึงการนำเสนอคำถามเกี่ยวกับการภาวนาเมตตา และข้อควรปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความสำคัญของการมีเมตตาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
120
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 120 วิสุทธิมคเค ปุน น โอโลเกสฺสามีติ กมฺมฏฺฐานํ เหตุวา เอกูนวีสติวสุสาน สชฌาย์ อกตวา วีสติเม วสฺเส อรหัตต์ ปตฺวา สชฌายตฺถาย อาคตานํ ภิก
เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ
ตตฺริวํ วตฺถุ: ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺค
113
ตตฺริวํ วตฺถุ: ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺค
ตตฺริวํ วตฺถุ ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 113 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส เทว กร กุลปุตตา อนุราธปุรา นกขมิตวา อนุปุพเพน ถูปาราเม ปพฺพชิสุ ฯ เตสํ เอโก เทว มาติกา ปคุณา กต
บทความพูดถึงรายละเอียดของปกรณ์วิเสสสุลในวิสุทธิมคฺค เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนตามหลักธรรม โดยเฉพาะกรณีของเทวและเถรที่มีบทบาทในการดำเนินชีวิตที่มีสะดวก เป็นการบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลากลางวัน เจ
สมุนไพรสหัสก้านและอิทธิพลของมัน
582
สมุนไพรสหัสก้านและอิทธิพลของมัน
ประกอบ(-)สมุนไพรสหัสก้าน นาม วันอภฤกษ์ (ปฏิไม ภาค) - หน้าที่ 581 นทีธีร ปาเปฮวา นิจกุตตุิ ๑ อกเดกวิส ภิกฺขุสูงฺเม พึฺยนถก อุปปุนา เถโร อิสสรวา ยงฺสูงฺสน สนฺดิก โรจน์ อาสติ ฯ เถโร สนฺปิํติ การเป่า
บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรสหัสก้าน รวมทั้งคุณสมบัติทางยาที่สำคัญของสมุนไพรนี้ ซึ่งถูกใช้ในการรักษาอาการหลายอย่าง โดยผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิธีการใช้และประโยชน์ต่างๆ ของสมุนไพรประเภทนี้ ให้ทั้ง
ปัญหาระ โมคัลลานเถระ
201
ปัญหาระ โมคัลลานเถระ
ประโยค - คำขึ้นพระมาปฏิพากษาก ยกศัพท์แปลด ภาค ๖ - หน้าที่ 201 เรื่องปัญหาระ โมคัลลานเถระ ๔๔.๑๓๕/๕ ตั้งแต่ เอกสุมี ทิ สมยา เถโร เทวาจริกิ เป็นต้นไป. ทิ ความผิดดารว่า เอกสุมี สมยา ในสมัยหนึ่ง เถโร อ. พ
บทความนี้นำเสนอปัญหาระเกี่ยวกับโมคัลลานเถระและการสนทนากับเทวีตาย เทศในวิมานถึงการกระทำที่เหมาะสม ภายในพระธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและธรรมะมีความสำคัญในเรื่องราวเหล่านี้ โดยมีกา
ประโยค๒-ชมุมปฏิฉกฏา (จุดตอโกภาค)
66
ประโยค๒-ชมุมปฏิฉกฏา (จุดตอโกภาค)
ประโยค๒-ชมุมปฏิฉกฏา (จุดตอโกภาค)-หน้าที่ 66 ปกกนโคติ อาท. สุตา เถร ปกโกสาเปส. ตสมี แขน มหาปโมคคุลานุกโต จ อานนทกเถร จ จินตะ. อนุตะ. เชุตราฎราบ อินุส ภิกขุโน อปปหากา สุตา โณ น ชานาติ สีหนาท ปาน นาทปฏิ
ในหน้าที่ 66 นี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปฏิฉกฏา อานนทกเถร และการอภิปรายที่เกี่ยวข้อง โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมคำสอนและผลกระทบต่อศาสนา นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
587
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 585 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 586 [๔๐๕] สีลยตีติ สีล ฯ ย์ ธมมชาติ เลยตีติ อุปธาริยติ กุสลาน ปติฏฐานวเสน อาธารภาเวน ปวตฺตติ อิ
เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้สีลภายในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของธรรมชาติของสีลในการฝึกฝนจิตใจและเข้าถึงสภาวะที่ดีขึ้น สีลถือเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับการพัฒนาจิตและนำไปสู่การลดกิเลส นอกจากนี้ย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
584
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 582 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 583 นิวาสิโนติ อาธาโร ฯ นิวาสิโนติ ภิกขุฒิ วิเสสน์ ฯ นิวสนฺติ สีเลนาติ นิวาสิโน ฯ ภิกขูติ โหนภูติ
บทความนี้สำรวจความหมายของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลทางปรัชญาในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการนิยามและการใช้งานในส่วนต่างๆ เช่น การทำความเข้าใจนิสัยจิตและความสัมพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
378
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 377 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 377 ปริกมุมอุปจารานุโลมโคตรภู อภิญญาจิตต์ อภิญญาพเลน อคฺคิกฺขนฺโธ ปวตฺตตีติ ฯ [๔๕๒] ภควโตติ วุ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธรรมในรูปแบบของปัญญาโดยอิงจากหนังสือที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับ ปญฺจิกา และการใช้หลักอภิธรรมในการศึกษา การเชื่อมโยงความรู้กับพระพุทธศาสนา ซึ่งได้รับการพิจารณาในเชิงลึกเพื่อให้เ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๔๙
305
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๔๙
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๔๙ ฟังดูตัวอย่าง ดังนี้ ไทย : ท่านเป็นพระภิกษุที่มีศีล ผู้คนจึงเคารพท่านมาก โส เถโร เปลลภาเวน พหูห์ ชเนหิ ครุกโต โหติ มานิโต ฯ เอกรรถ. สังกร. ไทย เอกรรถ. สังกร. : : : ยสฺม
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการแต่งภาษาไทยในมคธ ป.ธ.๙ อธิบายถึงสังกรประโยคและแนวทางการแยกประโยคเพื่อเข้าใจได้ง่าย โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของประโยคต่างๆ ในการสื่อส
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
150
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๓๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เรียงศัพท์ผิดที่ คือแทนที่จะเรียงไว้หน้าบทที่ตนขยาย กลับไป เรียงไว้หลังหรือเรียงไว้หน้าบทอื่น ซึ่งส่อให้เห็นว่าอาจมีความหมายเข้า กับบทนั้นก็ได้ เช่น : พระเถระนั้น พ
คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับการเรียงศัพท์ในประโยคอย่างถูกต้อง การใช้ประธานและกิริยาอย่างสมดุล เพื่อให้ผู้แปลสามารถทำความเข้าใจและแปลได้อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีข้อ